نحو فال گرفتن از فال حافظ

فال گرفتن از دیوان حافظ حال و شرایط خاصی دارد که معمولاً هنگامی که افراد دور یکدیگر جمع شده اند به گرفتن فال می پردازند. در موارد دیگر انسان باید شرایط روانی خاصی که مقتضای حال باشد داشته باشد. فال خوانی کار هر کسی نیست. در اغلب موارد فردی که ریش سفید مجلس و مورد احترام دیگران است و از صدایی دلنشین و سواد کافی برخوردار می باشد، برای فال گرفتن و فال خوانی انتخاب می شود. شیوه ی انتخاب غزل و فال خوانی نیز دارای آداب و شرایطی است. گرفتن بیش از سه فال برای یک نفر نشانه ی بی احترامی به حافظ قلمداد می شود.

    در این سایت برای مشاهده فال خود، ابتدا نیت کرده سپس بر روی دکمه ی نمایش فال کلیک نمایید. غزل، تعبیر و امکاناتی دیگر در اختیار شما قرار خواهد گرفت.(در آینده ای نزدیک، به کمک یکی از اساتید، تعبیر دوم انحصاری مخصوص سایت، به تعابیر افزوده خواهد شد.)

     نیت کننده معمولاً در هنگام تفأل از دیوان حافظ، او را به عزیزترین کسانش یعنی به خداوند و معشوقه اش (شاخ نبات) قسم می دهد. این قسم معمولاً به این شکل ادا می شود: ای حافظ شیرازی! تو محرم هر رازی! تو را به خدا و به شاخ نباتت قسم می دهم که هر چه صلاح و مصلحت می بینی برایم آشکار و آرزوی مرا براورده سازی. ضمن اینکه شاید بهتر باشد برای شادی روح حافظ، صلوات یا فاتحه ای نثار نماییم!

    تشخیص و پذیرفتن خوب و بد از محتوای غزل، بستگی به وضعیت روحی، عاطفی و باور صاحب فال دارد. در هر صورت در هر غزل حافظ بیتی وجود دارد که صاحب فال آن را مناسب آرزو و نیت خود می یابد و همان را به عنوان وصف الحال و جواب حافظ می پذیرد و به آرامش خاطر دست می یابد.

+ نوشته شده در  جمعه بیست و هشتم بهمن ۱۳۹۰ساعت 12:14  توسط اردشیر خلیلی  | 

باز هم سلام جمعه روزتان بخير

                                  با سلام وسپاس بيكران

چند كلمه اي با دوستاني كه خودشان را سياسي مي نامند واجاز نمي دهند كه كسي از مسايل سياسي حرفي بزند 

 من در وبلاك شخصي خودم  كه نه از ايدهاي و نه از گفتمانهاي و خلاصه از هيچ تفكري نه ايرادي داشتم ونه در اون اندازه هستم كه بخواهم اظهار نظر كنم اما در يك سطر كوچك كانديد مورد نظر خودم را به دوستانم معرفي كردم وفاكتور هاي خوب يك نماينده را نوشتم

روز جمعه اومدم يك نگاهي به وبلاك خودم كنم كه هم ايمل ويا اگر پيامي دارم بگيرم وجواب دوستان  را بدهم

ناخدا يك پيامي را ديدم كه بيان نمود چرا نام كانديدت را در وبلاكت نوشتي  وچرا بيانيه دادي ومگر تو موكل مردمي وخلاصه .......

عزيزيان من اولا شما فضاوت كنيد كه وبلاك يك پست كوچك شخصي است وهيچ عموميتي ندارد

دوما اي كاش اين دوست محترم ميتوانست تفاوت وبلاك وروزنامه ويا رسانه هاي ديگر را كه جنبه عمومي دارند متوجه بشود

سوما دوست محترم بدان رهبر معظم انقلاب و تك تك وصيت نامه شهدا مطلبي از سياستزدگي دال بر تنفر دارند ما كه ادعاي سياسي بودن نداريم  وهركس فقط اجازه بيان ايده خود را دارد نه من حق دارم ونه تو حق داري سياست دا در دامنت بگيري و اداي اون را داشته باشي در يك جمله بگويم كه وبلاك رسانه عمومي نيست وچرا از يك نامه يا خواسته شخصي دلهره پيدا كردي بيا وهمه سياست براي شما وبدان سياست زدگان جايي در دل مردم ندارند بيا كمي دل به وطن به دين وشرايط خاص انقلاب بسوزان كه سياست زدگان مردند وتاريخ مصرفشان را وزارت بهداشت افغانستان باطل اعلام نمود بيا ايراني اباد وسرافراز بسازيم بيا دست به دست هم دهيم و ايران را كنيم اباد ما سياسي نيستيم ما دين اسلام را مي پرستيم در حد اعلاي خودش

+ نوشته شده در  جمعه بیست و هشتم بهمن ۱۳۹۰ساعت 11:42  توسط اردشیر خلیلی  | 

صحنه بسيار زيبا از طبيعت بكر

یفیت و نحوه فیلمبرداری این مجموعه به قدری جذاب می باشد که احساس می کنید واقعا در کنار محل فیلمبرداری قرار گرفته اید!

صحنه های بسیار زیبا و بکری از شکار ؛ کمین حیوانات ؛ رازهای طبیعت و مکان هایی در دل کوهها و جنگل ها که به نظر می رسد رسیدن به آن غیر ممکن باشد !

 

این مجموعه واقعا یک شاهکار حیرت انگیز در زمینه مسایل مختلف حیات وحش است . اکثر شما برنامه های مختلف راز بقا یا حیات وحش را در تلویزیون دیده اید و با این سری برنامه ها آشنایی دارید ولی فرق بزرگی که این محصول ما با محصولات مشابه سایتهای دیگر دارد در کیفیت آن نهفته است. این مجموعه بینظیر درباره زندگی حیوانات ,حیات وحش ,اقیانوسها ,زمینهای سبز ,صحرا و بیابانها, غارها, آبهای آزاد, کشور استرالیا , سرزمینهای قطبی ,جنگلها ,کوه ها, دریاها و مطالب بسیار زیادی به شکل ویژه با استفاده از دوربینهای فوق حرفه ای و تصاویر حیرت انگیزی میباشد که تنها با دیدن آن و میخکوب شدن جلوی این تصاویر و غرق شدن در عظمت مخلوقات خداوند پی به عظمت این مجموعه بینظیر خواه

+ نوشته شده در  دوشنبه بیست و چهارم بهمن ۱۳۹۰ساعت 18:29  توسط اردشیر خلیلی  | 

12 اسفند روز سر نوشت ساز

                           با سلام و سپاس

اي ملت غيور وهميشه در صحنه ايران ايراني سرافراز

اي ملتي كه ابرقدرت دنيا واستكبار جهاني از حضورتان در صحنه هاي انقلاب ترس واصظراب همه وجودشان را فرا گرفته

واي ملت شريفي كه حرمت خون جوانان وطن را حرمت ولي امر مسلمين رهبر فرزانه را حفظ نموده ايد در 12 اسفند 1390 روز جمعه همه با هم بار ديگر پشت دشمن ايران وانقلاب اسلامي ايران را بخاك نشانده ودر پاي صندوق راي در اولين ساعات روز حاضر شويم

 چرا كه اولا خوده حضور دشمن را به حيرت وا ميدارد

دوما صرفنظر از اينكه راي خودمان را بنام چه كانديدي بنويسيم  همان حضور يعني تبعيت از دستور رهبري

سوما چون حضور پيدا نموده ايم وراي را مينويسيم پس بياييد و شخصي را به مجلس بفرستيم كه لايق باشد و مقتدر وتوانا وداراي شرايط خاص وتوانمند

در اين بين اگر شما هم مانند ما نام حميد رضا عزيزي فارساني را در برگه راي خود بنويسيد وداخل صندوق بريذيد شك نكنيد كه يك نماينده مقتدر را به مجلس معرفي كرديدايد همه با هم دكتر حميد رضا عزيزي فارساني را حمايت وبه مجلس بفرستيم

+ نوشته شده در  دوشنبه بیست و چهارم بهمن ۱۳۹۰ساعت 11:34  توسط اردشیر خلیلی  | 

فيد نارنجي

اگر شما امروز صبح که از خواب بیدار شدید توانستید به راحتی یک لیوان آب آشامیدنی، چای و … بنوشید، بدانید که در دسته افراد خوش شانس کره زمین قرار دارید. چرا که آمار نشان می دهد یک هشتم جمعیت کره زمین، این قدر ها خوش شانس نیستند و نمی توانند به سهولت به یک لیوان آب آشامیدنی سالم دسترسی داشته باشند.

 

تا آنجا که بررسی ها نشان می دهد ۶۰ تا ۸۰ درصد از بیماری های رایج بین مردمان مناطق محروم کره زمین از جمله کشور هند ناشی از استفاده از آب های آلوده به جای آب شرب سالم است.

 

راه های زیادی برای تصفیه آب های آلوده وجود دارد اما به مراتب برای جمعیت محروم هزینه بر بوده و مقرون به صرفه نمی باشد. یک کمپانی به نام Sarvajal یک دستگاه تصفیه کن خورشیدی به نام ATM طراحی کرده و به جمعیت محروم هند عرضه کرده است.

 

این دستگاه آب آلوده را به کمک فیلتر های نفوذی و اشعه فرا بنفش تصفیه می کند و انرژی مورد نیاز خود را از انرژی نور خورشید که در اغلب نقاط کشور هند به وفور یافت می شود تامین می کند. هر منطقه برای داشتن این دستگاه کافی است که پیش پرداختی را به کمپانی بپردازد و دستگاه را تحویل گرفته و در محل مد نظر نصب کند.

 

باید گفت که این کمپانی در زمینه ارائه تسهیلات سلامت و بهداشت به مردم هند بسیار فعال بوده و تا کنون ۱۲۰ امکان و خدمت بهداشتی متفاوت به ۶۰ هزار نفر جمعیت این کشور ارائه کرده است. این در حالی است که بهره بردن از این خدمات برای هر خانوادی هندی تنها ۳$ در ماه هزینه در بر دارد.

 

حتی ارائه پشتیبانی محصولات نیز از سوی این شرکت به بهترین شکل ممکن صورت می گیرد و ساکنین نقاط دور افتاده که امکان استفاده از شبکه لوله کشی آب شرب شهری را ندارند می توانند بدون دغدغه خاطر با کمترین هزینه سالمترین آب آشامیدنی را در اختیار داشته باشند.

 

پایین بودن هزینه ارائه این خدمات به منبع تامین انرژی دستگاه یعنی خورشید برمی گردد. این نشان می دهد که با نگاهی دقیق به اقلیم محیط زیست و به کار گیری خلاقیت می توان مشکلات بزرگی از زندگی را حل کرد تا رفته رفته همه بتوانند سهمی یکسان از زندگی داشته باشند.

+ نوشته شده در  شنبه بیست و دوم بهمن ۱۳۹۰ساعت 23:8  توسط اردشیر خلیلی  | 

ادب امير كبير

ز مرحوم آيت الله العظمي اراكي نقل كرده اند كه فرمود: شبي خواب اميركبير را ديدم،

 جايگاهي متفاوت و رفيع داشت: پرسيدم چون شهيدي و مظلوم كشته شدي، اين مرتبت نصيبت

 گرديد؟ با لبخند گفت: خير. سوال كردم چون چندين فرقه ضاله را نابود كردي؟ گفت: نه. با تعجب

 پرسيدم: پس راز اين مقام چيست؟ جواب داد: هديه مولايم حسين(ع) است! گفتم چطور؟ با اشك

 گفت: آنگاه كه رگ دو دستم را در حمام فين كاشان زدند؛ چون خون از بدنم مي رفت، تشنگي

 بر من غلبه كرد، سر چرخاندم تا بگويم قدري آبم دهيد؛ ناگهان به خود گفتم ميرزا تقي خان! دو تا 

رگ بريدند اين همه تشنگي! پس چه كشيد پسر فاطمه(س)؟! او كه از سر تا به پايش زخم شمشير

 و نيزه و تير بود! از عطش حسين(ع) حيا كردم، لب به آب خواستن باز نكردم و اشك در ديدگانم

 جمع شد. آن لحظه كه صورتم را بر خاك گذاشتند، امام حسين(ع) آمد و گفت: به ياد تشنگي ما،

 ادب كردي و اشك ريختي و آب ننوشيدي، اين هديه ما در برزخ، باشد تا در قيامت جبران كنيم.

نظر: بسياري از ما تاكنون داستان ها و حكايات جالبي از توجه و بنده نوازي اهل بيت

(عليهم السلام) نسبت به دوستداران و علاقه مندان ايشان شنيده ايم، در حالي كه بنده نوازي اين

 بزرگواران تنها منوط به دوستداران آنان نيست و بسيار حكايت وجود دارد كه توجه و التفات اين

 بزرگان، حتي به دشمنان آنان نيز نشان مي دهد كه همه اينها نشان از عظمت و بلندي روح و

رفتار الهي ايشان است و اصولاً به همين دليل است كه غيرمسلمانان نيز در دنيا، با شنيدن

حكايات و گفتار و اعمال اهل بيت(عليهم السلام) عاشق اين بزرگان مي شدند، به گونه اي كه

+ نوشته شده در  شنبه بیست و دوم بهمن ۱۳۹۰ساعت 22:49  توسط اردشیر خلیلی  | 

اي امير قافله

+ نوشته شده در  شنبه بیست و دوم بهمن ۱۳۹۰ساعت 22:47  توسط اردشیر خلیلی  | 

اي بت شكن زمان

اي بت شكن خامنه ای،آلله سنه ياراولسون ... دشمن لرين خواراولسون،جانوم سنه قربان اولسون *واكنش رهبري به كاربردكلمات متملقانه براي ايشان * *امیرقافلهءعشق فرمودند: اين كلمات مبالغه ‏آميز راحذف كنيد.بنده، وقتي اين كلمات رامي‏شنوم،حقيقتاًمتأذّي مي‏شوم ادامه مطلب نوشته شده در 90/06/13ساعت 13:57 توسط (پاسدار نسل سوم،سبزپوش ولایت)| آرشيو نظرات | ولائی بودن پیش کش ... اخلاق انسانی را رعایت کنید.. آقای سرپرست درنخستین روزدعوت می شه تاضمن آشنایی بامحیط وکارکنان کم کم کار را تحویل بگیره پیرمرد ابدارچی با اون سن و سال و ریش های سپیدش وارد اتاق میشه تا اولین چایی رو به اقای سرپرست بده/ تا چایی رو در مقابلش می گذاره یک نگاهی به چایی می اندازه و یک نگاهی خشم الود و ناراحت به پیرمرد..(( این چیه ته چایی...!!!)) پیرمرد با نهایت احترام و دلسوزی میگه ..(( اقا اب این منطقه متاسفانه خیلی املاح داره برای همین ته چایی ها یک مقدار رسوب می کنه ...)) حضرت سرپرست حرف پیرمرد تموم شده یا نشده دستوری افاضه می کنه..(( مراقب باش دیگه چایی هایی که میاری رسوب نداشته باشه ...)) روز بعد وقتی اقای سرپرست داشته کارها رو تحویل می گرفته پیرمرد ترسون و لرزون براش چایی میاره هنوز چایی رو روی میز نگذاشته با لحنی عصبی و خشن میگه ..(( اگه رسوب و این چیزها داره اصلا نگذار روی میز ببر اقا ...!!!)) عجب! مدیر ارشد دولت مردمی و ... اصلا میشه از چنین ادمی انتظار ولایی بودن داشت بابا ولایی بودن پیش کش/ اخلاق انسانی رو رعایت کنید.. باشه اصلا همون اخلاق انسانی که توی ماموریت چند سالتون توی اسپانیا یاد گرفتید نه اخلاق انسانی اسلامی که شاید دیگه براتون جذاب نباشه ... ادامه مطلب نوشته شده در 90/11/20ساعت 20:0 توسط (پاسدار نسل سوم،سبزپوش ولایت)| 9 نظر | ایکاش فکری برایش بکنیم بسم الله الرحمن الرحیم نمی خواستم وبم را حالا حالاها به روز کنم! اما،شد دیگه... *** از دیشب دل تو دلم نبود.دلم برای اینکه صدای آقاراازنزدیک بشنوم، یک ذره شده بود.اما وقتی به سرت بزند که باوسیله نقلیه عمومی بروی، این می شود که بخشی از خطبه اول رابایدبارادیوگوش بدهی!آن هم رادیوی ضایع موبایت... دلم تنگ شده بود برای اینکه در بین صف ها بگردم و یک گوشه دنج را پیدا کنم برای نشستن که چند قدم جلوترم درختی باشد و گنجشک هایی روی شاخه هایش در حال بازی. دوست داشتنی ست پیچیدن صدای گنجشک ها میان صحبت های آقا و تماشای بازی آنها. اما دوست داشتنی تر وقتی ست که ببینی هنگام شعار دادن و تکبیر گفتن به جای اینکه از روی شاخه ها بپرند و بروند، صدای شان را بلند تر می کنند و بلندتر می خوانند، گویی آنها هم با مردم تکبیر می گویند و شعار می دهند، با تمام وجود. این بار هم همان گوشه دنج و درخت و گنجشک هایش نصیبم شد البته کمی متفاوت و آن اینکه، درست زیر درخت بودم! و من بودم و کمی دلهره که نکند گنجشک ها از آن بالا کار دستم بدهند و متبرکم کنند!!! نماز جمعه این هفته شاید یکی از بهترین هایش برایم بود، بماند... چقدر دوست دارم زمانی را که آقا، با قدرت تمام از موضع بالا با غربی ها صحبت می کنند... دلنشین بود لحن شان، زمانی که گفتند می گویند تمام گزینه ها روی میز است! اما امروز3جا دلم بدجوری گرفت؛ زمانی که آقا گفتند شهادت مصطفی روشن، دل ما را سوزاند... دیگری؛ گلایه آقا از اسراف و مصرف زدگی. وآخری هم کسالت مادر سرورمہ(کیقبادی) خیلی ازمابه آن دچاریم. مورد دومی(مصرف بیجا و اصراف)را عرض میکنم مدام در حال خرید و تنوع! مدام به فکر مارک و متفاوت بودن... آنقدر زیادشده است این سنت بد که خیلی کم به نظرمان می آبد و وقتی کسی نقدی می کند، می گوبیم این کجایش اسراف است؟! ایکاش فکری برایش بکنیم، اول از همه، خودم... درآخر از همهءرفقا و دوستان گلم تقاضا میکنم که برای شفای عاجل آن مادر زحمت کش دعای خیر بفرمایند اللهم اشف کل مریض... نوشته شده در 90/11/17ساعت 10:37 توسط (پاسدار نسل سوم،سبزپوش ولایت)| 60 نظر | "احمدی نژاد"سپر ولایت می ماند "احمدی نژاد" واژه ای است که تداعی گر اوج ونهایت بروز "ولایتمداری" در شخصیت یک فرد است،واژه ای که هر انسان منصف و آزادی خواه و عدالت طلب،صرف نظرازمحدوده جغرافیایی،باشنیدن آن،تصویری ازیک فرددرذهنش نقش می بنددکه باتمام وجود،خودرا"مالک وار"برای دفاع ازحریم ولایت،سپرقرار داده ودرهمه امور کشور داری، بر مدار ولایت حرکت می کند. "عدالت" واژه ای دیگراست که باروی کارآمدن دولت مردمی وعدالت محوردکتراحمدی نژاد به معنای واقعی خود حیات دوباره پیدا کرد، "واژه ای" که متاسفانه تا قبل از 84، خیلی ها فقط آن را در حد شعار مطرح کردند اما احمدی نژاد با شجاعت تمام و مثال زدنی و با اعتقاد کامل آن را در همه بخش ها اجرایی کرد؛ او برای اجرای این مهم، بسیاری از ساختارها و مرزها را شکست و از همین روی بود که برخی جریان ها و صاحبان قدرت و ثروت با در خطر افتادن منافع شخصی و گروهی، کینه و عداوت در دل گرفتند و در مسیر حرکت دولت نهم و دهم، چوب هایی لای چرخ دولت عدالت محور گذاشتند تا بلکه بتوانند آن را از حرکت باز دارند یا اینکه به زعم خود با خود همراه سازند. اشتباه این جریان ها از اینجا ناشی می شد که آن ها "خاستگاه" واقعی احمدی نژاد را درک نکرده و به عمق شخصیت او واقف نبودند؛ البته احمدی نژاد در این سال ها به کرات و به صراحت گفت که هیچ بدهکاری به احزاب و گروه ها ندارد و تنها وامدار مردم است. در این مقال کوتاه اشاره وار نقشه های این جریان مدعی برای تخریب دولت را مطرح می کنیم: 1- احمدی نژاد امروز نگران از دست رفتن دستاوردها و آرمان های بزرگ و بی شماری است که با همت و شجاعت او یاران با وفایش و البته به پشتوانه حمایت های ولی زمان و همراهی های مردم عاید نظام شده و نظام اسلامی را به قله های افتخار نزدیک کرده است. 2- جریان نقابدار و به ظاهر مدعی ولایتمداری برای رسیدن به اهداف خود، رییس جمهور ولایتمدار را که تنها اتهام او حرکت بر مدار ولایت است، به ضدیت با ولایت مطلقه فقیه متهم کرده و به مدد رسانه های در اختیار، هجمه سنگینی را علیه شخص رییس جمهور و دولت مکتبی و یاران او وارد فاز جدید و جدی کرده است. 3- احمدی نژاد در طول این سال ها ثابت کرده که یک تنه در برابر همه دنیای استکبار و معاندین داخلی که سعی در انزوا کشیدن او و دولت اش را دارند، شجاعانه ایستاده است. اما هجمه های متراکم و انباشته جریانی به ظاهر مدعی اصولگرایی، امروز از حد و حدود فراتر رفته و می رود تا مطامع حزبی و شخصی این جریان، فتنه جدیدی را برای نظام به راه بیاندازد. 4- مشکل امروز دولت ولایتمدار امتیاز ندادن به جریان و افرادی است که با فرارسیدن انتخابات آینده مجلس، وحشت زده و بدون هیچ ملاحظه ای تلاش دارند کرسی های از دست رفته خود را در مجلس آینده "پیش خرید" و یا تضمین کنند؛ آنان به خوبی دریافته اند که اقبال عمومی به رییس جمهور و دولت عدالت محور، بویژه پس از اجرای موفق قانون هدفمندی یارانه ها به حدی زیاد شده که هیچ شعاری غیر از شعارهای دولت مهرورز، توان جذب آن را نخواهد داشت. 5- سخن امروز احمدی نژاد با بد اخلاقی های خواص دوپهلو و مصلحت اندیش است که هیچ زمانی حاضر نشدند مکنونات قبلی خود را آشکار سازند؛ این جریان و افراد برای حفظ ظاهر، خود را مدافع و تابع ولایت معرفی می کنند و با یک نقشه شوم بدنبال وانمود کردن تقابل احمدی نژاد با ولایت هستند، حال آنکه هدفی جز این ندارند که احمدی نژاد راکه امروز "خاکریز" است از پیش رو بردارند و بعد سراغ ولایت بروند. قضایای اخیر یکی از وزارتخانه ها، بهانه است؛ اصل موضوع آن چیزی است که تیتر وار برشمرده شد و البته خیلی موارد دیگر که در این وجیزه نمی گنجد. اما "احمدی نژاد" امروز باز هم به خاطر ولایت می آید و "سپر ولایت" می ماند تا مدعیان مصلحت اندیش،برای ضربه زدن به ولایت مسیرراهموار نبینند. نوشته شده در 90/11/13ساعت 17:37 توسط (پاسدار نسل سوم،سبزپوش ولایت)| 11 نظر | نامه یک آقازاده به پدرش بسم الله الرحمن الرحیم به قول سهراب،به اندازه یک ابردلم می‌گیردوقتی یادکلاس اول دبستان علیرضامی‌افتم با خودم می‌گویم یعنی او هم وقتی کلاس اول برود، زمانی که معلم می‌خواهد به او یاد بدهد که بنویسد " بابا "، او هم مثل پسر شهید اسدی، چند روزی تب و لرز می‌کند؟! او هم نمی‌تواند بابا را بخش کند؟! باخودم گفتم حتمازمانی که کلمه"بابا"را یادبگیردبه رسم کلاس اولی‌هابرسرمزارپدرمی‌رودوشیرینی پخش می‌کند و بعد تکیه می‌دهد به دیوار کنار قبر. رو به گنبد امامزاده می‌نشیند و به مادر می‌گوید از زبان او برای پدر نامه بنویسد. نامه‌ای ازجنس همان نامه‌ای که سال‌هاپیش خانواده‌اش به رهبرنوشته‌بودند. نامه‌ای که نویسنده‌اش نه سرداراست ونه سهم‌خواه نظام،نه روشنفکراست ونه لندن‌نشین. نامه‌ای که قلمش سمی نیست وحواسش به ترمزهایش است وبه قولی لنت ترمزش آزبستی*نیست! نامه‌ای که هم سلام داردوهم والسلام.نامه‌ای که یک آقازاده اصیل به پدرش می نویسد. *** به نام خدا سلام مصطفیِ"آقا" سلام بابا! بابا!کم کم من هم دارم واردعرصه علم می شوم،می‌خواهم به قول مادربزرگم عمل کنم.می‌خواهم مثل خودت نخبه شوم درسنگرعلم. می‌خواهم به رسم خودت که در خیابان گل نبی،گُلی شدی برای رهبر،من هم گلی شوم برای او. آن روزکه کلمه مادررایادگرفتم،دفترم تاب نیاورد این واژه را. بس که او مثل کوه محکم و استوار است. صفحه های کاغذ دفترم نمی توانست یک کوه رادرخودبگیرد. امروزهم که"بابا"رایادگرفتم،بازدفترم،گنجایش نوشتن نداشت. آخر نمی شدبابارادر برگه اش نوشت.هرچه کردم،بازهم صفحه کم می آمد. آخر می‌دانی چرا؟! وقتی رفتم کلاس اول، مادر به معلمم گفت،سیدمجیدقبل از یاد گرفتن کلمه بابا،باید چند واژه دیگر را یاد بگیرد، اول "خامنه ای"،بعد"ما"وبعد"است".امامعلم گفت نمی‌شود. گفت آموزش این کلمه‌ها ترتیب دارد.برحسب سن وتوانایی بچه‌ها چیده‌شده‌است. معلمم یادش نبود که من فرزند یک پاسدارم.او یادش نبودکه پدرم درسن کم ودراوج جوانی یک ردهءسپاه بودکه دشمن تاب نیاورداووامثال اورا. مادر،خودش درمنزل به من اینهارایادداد. اول"خامنه ای"،بعد"ما"وبعد"است".وقتی این هاراخوب یادگرفتم،به من گفت: حالا نوبت "بابا"ست. اما یادت باشد وقتی قراراست بنویسی بابا، آن را این طور می‌نویسی: بابای ماست خامنه‌ای... امروزتازه فهمیدم،اصرارهای مادررابرای یاد گرفتن آن کلمات. امروز در مدرسه من بغض نکردم هنگام نوشتن کلمه بابا! اما دفترم بغض کرد! آخر هر چه می‌کردم، صفحه کاغذم کوچک بود برای نوشتن. کاغذ می‌لرزید از عظمت این نام... بعدازمعلم اجازه گرفتم وبرروی تخته کلاس بزرگ نوشتم"بابای ماست خامنه‌ای" پی نوشت: * آزبست یک ماده سمی وسرطان زاست که درلنت ترمزبرخی ماشین هاوجوددارد. نوشته شده در 90/11/10ساعت 21:57 توسط (پاسدار نسل سوم،سبزپوش ولایت)| 23 نظر | با بچه­های جبهه پایداری تا حدي همدلم اما... برای چون منی، تکلیف با فتنه و اصلاح طلب­ها و انحرافی­ها و رفسنجانیست­ها و حتی با راستی­ها مشخص است. با بچه­های جبهه پایداری تا حد زیادی همدلم ولی وقتی حرفهایشان را (مثلاً همین جزوه­ای که اخیراً صدا کرده) می­خوانم، می­بینم که همفکر نیستم. حرفهایشان درست و غلط و مشکوک و افراط و تفریط و ... را در هم پیچیده و معجونی است که آدم در مقابلش می­ماند چه باید بکند! بعضی کسانی که در رأس هستۀ تصمیم­گیر پایداری قرار گرفته اند، نه این که آدم­های بدی باشند! نه! ولی فاقد عنصر مهمی به نام "تعادل" هستند. اشکال کوچکی نیست. حقیقتاً آدم دلش نمی­آید که سکان هدایت جریانی به عظمت و عمق "جریان سوم تیر" در دست این برادران باشد با این مشی و خصلت­ها و سلیقه­ها! زمانی نوشته بودم که احمدی نژاد دیگر نمایندۀ سیاسی ما نیست و ما باید به دنبال نماینده سیاسی جدیدی بگردیم. جبهه پایداری می­توانست این نماینده باشد. امّا ... جبهه پایداری جبهه نشد، محفل شد. سوم تیر بزرگ­تر از آن است که زمامش به دست یک محفل بیافتد. و البته تنها نقطۀ روشن حضور علامه مصباح است که طبیعتاً حضوری است نظارتی و ارشادی. خطر این است که هزینه این سلیقه و منش از سرمایۀ اعتبار ایشان پرداخته شود و ... از سوی دیگر، به نظرم می­رسد رفقای رهپویانی-ایثارگرانی الان مواضع عمدتاً درستی دارند. شاید بتوانم بگویم با آنها همفکرترم ولی ... خب! همدل نیستم. بی تعارف چون «سوم تیری» نیستند. این اشکال کوچکی نیست. هر دو گروه به شیوه­ای که فقط تداعی­گر عصبیت­های قبیلگی است، با یکدیگر خصومت دارند. خصومتی به شدت ناموجّه و بی معنا. و این خصومت را به شیوه­ای مشابه اعمال می­کنند. متلک­های متقابل جهان و رجا به هم را ببینید! این آن را متهم می­کند به توهین به ایت الله مهدوی کنی و درباره اخلاق سیاسی خطابه می­دهد، در حالی که جزوۀ کذایی حرف بی­ربط کم ندارد ولی هیچ جایش توهین به آقای مهدوی نیست. آن این را متهم می­کند به توهین به علامه مصباح. در حالی که نامۀ کذایی هم با این که نوع انتشارش در رسانه­های دوستان صادقانه نیست و پنهان شدن در پشت نام دانشجویان دانشگاه­های تهران خیلی بیمزه است (در حالی که اظهر من الشمس است که فضای دانشجوهای حزب اللهی با جبهه متحد سازگاری ندارد و بیشتر گرایشش به پایداری است)، اما به هیچ وجه توهین به استاد مصباح نیست. این آن چیزی است که آدم را کلافه می­کند. ممکن است کسی بگوید: حالا که چی؟ خب با هیچ کدام همدل و همفکر نباش! چه مرگت است؟! شایددوستمان راست می­گوید.اتفاقاً چنین موضعی در عرصه سیاسی داشتن خیلی باکلاس است: با هیچکس نبودن و از یک نقطه برج عاج همه را "نقد درون گفتمانی" کردن! ولی بدبختی اینجاست که من اصلاً به ایفای نقش روشنفکری و –به اصطلاح- نقد درون گفتمانی (؟!) معتقد نیستم. کاری که باید کرد "عمل سیاسی انقلابی" است. عمل سیاسی انقلابی راازبرج عاج نمی­توان انجام داد.بایددرون جریان بود. این­ها که تا حالا نوشتم، همه حاشیه روی بود برای اینکه برسم به متن. انگیزه اصلی که باعث شد این وبلاگ به روز شود پرسشی است که در ادامه می­آید. *** من اینجا کاری به این ندارم که حرفهای آقای افروغ در آن برنامه تلویزیونی درست بود یا نه؟ و نیز به اینکه اگر مشکلی در کار بود به محتوای حرفها بر می­گشت یا به لحن و شیوۀ بیان آنها یا به سوابق و مواضع گوینده؟ من فقط می­خواهم از برادران جهان نیوزی که راه به راه مطلب زدنددرستایش ازسوابق افروغ ودرستی وصحت مواضع اوواین که چقدرآزاداندیشی خوب است و ...، یک سؤال بپرسم.سؤال را برای این نمی­پرسم که جواب بدهند،برای این می­نویسم که اگراحیاناً اینجارامی­خوانندفقط به آن فکر کنند. اگرهمین مواضع،باهمین لحن ودرهمین برنامۀ تلویزیونی،نه توسط آقای دکترعمادافروغ که توسط ...(حالا نمی­گم علی اکبر جوانفکر که کلاًآدم بی­ربطی است!) مثلاً توسط استاد خوب مردم شناس ما، آقای دکتر ابراهیم فیّاض گفته شده بود، رفقا با آن چه معامله­ای می­کردند؟ آیا باز هم بحث آزاد اندیشی به میان می­آمد؟وسوابق انقلابی وبچه رزمنده بودن دکترفیاض رایادآوری می­کردند؟ یا خوراکش تیترهایی از قبیل «اهانت یکی از منسوبین جریان انحرافی به ولایت فقیه(!!)» و «تئوریسین جریان انحرافی در سیمای ملّی چه می­کند (!!!)» و امثال اینها بود؟ آیا تا فیها خالدون یکی دو مصاحبه­ای که او در حمایت از احمدی نژاد و مشایی کرده است، را در نمی­آوردید؟ آیا ... من قصدایراد اتهام ندارم.سؤالی کردم. امیدوارم اگر این سؤال متضمن چنین چیزی بود،به بزرگواری ببخشید.امااگرامکانی برای تأمل فراهم کرد،ماراازدعای خیرفراموش نفرمایید. پی نوشت: لازم است چون اشاره شد همین جا توضیح دهم که اتهام ارتباط با جریان انحرافی که بعضاً در افواه به آقای دکتر فیاض نسبت داده می­شود، با شناخت نزدیکی که از ایشان و سلوک و مواضع شان دارم، اتهام ناروایی است. البته بنده هم در مقام یک شاگرد پاره­ای از مواضع ایشان درباره حضرات را نمی­پسندم.

+ نوشته شده در  شنبه بیست و دوم بهمن ۱۳۹۰ساعت 22:44  توسط اردشیر خلیلی  | 

شعري از سهراب سپهري

و در چهره ی او می نگریستی که، اگر چه بسیار زیباتر، اما چهره ای چون من و تو داشت؛ دو چشم داشت و دو گوش و دو بینی و مِنخرین و دهان و سر و گردن و پا و دست. و آن غفلتی که ملازم با حیات عقلانی است، اجازه نمی داد تا دریابی که چشم در «مظهر اسم روح الله» دوخته ای؛ به حقیقت و نه بر مجاز.....

غفلتی لاعلاج تو را در بر گرفته است و رهایت نمی کند؛ زمان و مکان و مشتی اعتبارات ما و منی. و هر چه تلاش می کنی به که به قلبت برسانی :«چه نشسته ای؟! این خود اوست، دست در دامنش کن و فنا شو در وجود او که فانی فی الذات است؛ یا الله بجنب!»

و آن همه در غفلت ماندیم تا اجلش سر رسید و بساط ظهورِ شخصی «اسم روح الله» از جهان فانی بر چیده شد و در عالمِ سایه ها، سایه ای از او بر جای نماند جز مشتی یاد و یادگار...

و حالا ما قصد کرده ایم از زیر و رو کردن این یادگارها پی به حقیقت وجودی ببریم که روزی در میانمان بود، با ما سخن می گفت و چشم در چشمانمان می نگریست و در نیافتیم که این مسافر، «عرشی» است و یک دو منزل نزول یافته تا ما خاک نشینان را به عرش بخواند و دیر یا زود باز خواهد گشت...

شهید آوینی....

منبع: کتاب فردایی  دیگر

ادامه دارد....

-------------------------------------------------------------

مــــنِ او...

به تماشا سوگند

                   و به آغاز کلام

                                      و به پرواز کبوتر از ذهن

                                                                       واژه ای در قفس است

                                                                                                         سهراب سپهری

برچسب‌ها: امام روح الله, امام خمینی, دهه فجر, انقلاب, شهید, شهادت, شهدا, 22بهمن, شهید آوینی, امام خامنه ای, رهبر انقلاب, فردایی دیگر, حضرت محمد, ص, امام صادق, ع

لينک مطلب

+ نوشته شده در  شنبه بیست و دوم بهمن ۱۳۹۰ساعت 22:24  توسط اردشیر خلیلی  | 

در عرصه انتخابات و انتخاب اصلح

                                 با سلام و عرض ادب

به استحضار دوستداران ايران وايراني  ميرساند كه امروز همگان

شاهد بوديم كه چگونه ملت شريف ايران دنيا را به حيرت انداخته و گوش بفرمان ولي امر مسلمين هستند و از زن ومرد كوچك وبزرگ جوان ونوجوان در 33 سالگرد پيروزمندانه انقلاب را با شكوه خاص جشن گرفته وابر قدرت خيالي دنيا را و استكبار جهاني به سردمداري استعمارگر پير را به زانو دراورده وحتي رسانهاي تحت امر خودشان نيز به اين حضور ميليوني مردم هميشه در صحنه ايران به حقيقت گويي وا داشته اين حضور را به رهبر معظم و خانواده شهدا ومردم ايران تبريك و در عرصه انتخابات در حوزه انتخابيه شهرستانهاي اردل فارسان كيار وكوهرنگ در بين كانديداي موجود در صحنه انتخابات كانديد اصلح ما اقاي دكتر حميدرضا عزيزي فارساني  كه دارايي مولفه هاي خاصي كه بتواند مجلسي مقتدر وتوانا داشته باشيم به مجلس شوراي اسلامي ايران معرفي وبا اراي بالا وحضور در پاي صندوق راي ودشمن را كور نماييم

+ نوشته شده در  شنبه بیست و دوم بهمن ۱۳۹۰ساعت 17:18  توسط اردشیر خلیلی  | 

از اشعاري محلي بختياري

قافله بار ایکُنه دلم وِ بارس                   چی باری سرِ دلُم گَرت و غُوارِس
قافله بار ایکُنه زِ شاه خراسو                دلم چی چاله تشی مَندِه وِ جاسو
تش سُهری وِ دلُم زیدی وُ رَهدی           مر وَ دی بی بسی تشی ویدی و رهدی
ز گتند تا دشتِ اوبید تا عقیلی             همه جا سوز آویده سوزِ قصیلی
همه جا سوز آویده غیر اِز دلِ مو            ای گِره نِه  کی گُشه زِ مشکلِ مو
زِ گُتند زَدُم وِ دَر تا شیخ سلیمو             تا قیامت یادُمِ او عهد و پیمو
زِ گُتند زَدُم وِ دَر تا پُل پرزین                   پُرِ لام گُل باوینُه پُر ِ دلُم خین

+ نوشته شده در  پنجشنبه بیستم بهمن ۱۳۹۰ساعت 16:38  توسط اردشیر خلیلی  | 

بختياري ها پيوند هاي ديريينه اي با ادبيات دارند

ختیاری ها پیوند دیرینه با ادبیات دارند

وحید خلیلی اردلی گفت: نشانه ها و شناسه هایی آشکار و پررنگ در میان ادبیات شفاهی و فولکوریک بختیاری وجود دارد که به روشنی نشان می دهد بختیاری ها در تمام سطوح حیات اجتماعی خویش پیوند دیرینه و عمیقی با شعبه های گوناگون ادبیات مثل قصه، داستان، ضرب المثل و شعر داشته اند.
وحيد خليلي اردلي نويسنده و پژوهشگر بختیاری در گفتگو با آژانس خبری بختیاری (اینبا نیوز) در این باره افزود: وجود گنجینه ی عظیمی از مثل های سائره و داستانک های جاری در گفتمان قدیم و جدید بختیاری ها نشان می دهد که مردمان این تبار، بسیارخوش قریحه و ذوق بودند و باورها و آیین های خویش را به تار و پود هجاهای دیرین و شیرین خود گره می زدند و آنان را سینه به سینه به نسل های امروزی رسانده اند.
وی غلبه فرهنگ گفتمانی بر فرهنگ نوشتمانی را ازعادت کهن ایرانیان دانست و تصریح کرد: بختیاری ها نیز همین عادت را به صورت پر رنگ تر دارند، اما در خصوص ادبیات مکتوب، یا مکتوب شدن آثار ادبی بختیاری کم کاری شده که خود ریشه درعلل گوناگون دارد که غور و وارسی این موضوع نیاز به زمان و مجال دیگری دارد.
وحید خلیلی اردلی در ادامه گفت: شعر و ادب بختیاری را باید از دو منظر دید، یکی آثاری با گویش بختیاری و دیگر گویشورانی با تولیدات ادبی به زبان قومی و ملی که در عرض و طول این منظر باید پژمان بختیاری، داراب افسربختیاری، ملا زلفعلی کرونی و دکتر قیصرامین پور، علی صالحی، و دیگر بزرگان را با هم دید و سنجید.
وی خاطر نشان کرد: گنجایش آوایی، هجایی، زبانی و نیز معنایی و معنوی در عمق جان و تن این تبار به قدری سترگ بوده و هست که در شکار هیچ تصویری شاعرانه یا سخنی حکیمانه یا هشداری آسمانی و اخلاقی و نیز رویکردهای اعتراضی به اوضاع اجتماعی و سیاسی، جا نمی مانده و نمی ماند، هرگاه شاعران و سخن سرایان بختیاری به عرصه ادبیات وارد می شدند، به معنای حقیقی کلمه، شاعری می نمودند.
وحید خلیلی اردلی در بیان این ادعا گفت: کافیست نگاهی گذرا به شعر پژمان یا زبان فاخر قیصرامین پور یا ترانه های علاء الدین بکنید تا صدق ادعا اثبات شود.
وی با بیان اینکه به لحاظ ریخت برون متنی شعر بختیاری باید تا حدود زیادی بین ترانه ها و دیگر اشعار تفاوت قائل شویم ابراز داشت:  ترانه های بختیاری چه آن ها که شناسنامه دارند و چه ابیات بی شماری که بی هیچ نشانه ای و نام خالق اثری در بین مردم جاری و پرکاربرد بودند از نظر بار موسیقیایی و نیز کیفیت هجاها گویای قدمت ودیرینگی این شعبه ی ادبی در میان این تبار است.
وحید خلیلی اردلی افزود: ادبیات قومی در میان اقوام ایرانی از بسیاری جهات، چه درون متن و چه برون متن وجوه مشترکی دارند و هر کدامشان به سوی زبان و شاعرانگی ملی و حتی جهانی و زبان مشترک شعر، بیشتر مایل شدند ماندگارتر شدند و گرنه در حد و مرز ولایات و ایلات خود باقی مانده اند و این موضوع می بایست فراروی شاعران قومی و نیز شاعران شیرین سخن بختیاری باشد تا شعرشان پویاتر و بالنده تر از قبل شود.
وی با تاکید بر نقش فضای سایبر در نمود هر چه بیشتر شعر بومی تصریح کرد: شعر بختیاری و نیز شعر لری با همان گویش، باید از پستوی هجاهای بومی بیرون بیاید و خوشبختانه دنیای مجازی این فرصت با ارزش را فراهم کرده تا تمامی کسانی که می خواهند در این حوزه قلم بزنند و قدم بگذارند آثار خود را عرضه کنند که در این راستا شاعران و اهالی قلم بختیاری هم به قدر نیکو و نه مطلوب وارد شدند.
خلیلی اردلی در ادامه اظهار داشت: نکته ای که بسیار به رونق شعر محلی ما کمک می کند موضوع برگردان شعر به فارسی است و هر شاعری بهتر و بلکه لازم است شعر محلی خود را خودش ترجمه کند و همراه با ترجمه آن عرضه کند. شعرمحلی را باید به بازار نقادی و چکش کاری ادبی ملی رساند، ما باید شعر محلی خود را به هر طریق که شده به دست منتقدان ادبی و شعری بزرگ کشور برسانیم تا توسط ایشان نقب بخورد و نقد شود در غیر این صورت هم شعرما در حصار زاگرس می ماند.
وی افزود: من در سال قبل تنها یکی از غزل واره های مرحوم علاء الدین را با ترجمه ی آن ضمن تحلیل مختصری معرفی کردم و آثار مواجهه ی با آن را به وضوح دیدم و حتی برخی دوستان که از منتقدین بنام ادبی کشورهستند سخن و شعر ایشان را ستودند و تحسین کردند.
وحید خلیلی اردلی ضمن تاکید بر نقش دستگاه های دولتی در پویایی شعر بومی خاطر نشان کرد: نکته ی بسیار اساسی تر برای معرفی قابلیت های شعر و ادب بومی و به تبع آن بختیاری، برمی گردد به همت دولت مردان و بخصوص دستگاه های متولی ، دانشگاه ها و وزارت خانه های مربوط و مهمتر از همه شورای عالی فرهنگی است، به نظرم باید ادبیات بومی یا ادبیات اقوام ایرانی در دانشگاه ها مورد پژوهش و تدریس قراربگیرد، چه اشکالی دارد ادبیات اقوام ایرانی را به عنوان یک رشته تحصیلی یا به عنوان چند واحد درسی دردانشگاهها تدریس شود.
وی در تشریح این موضوع افزود: در این صورت به طرزی رسمی و دانشگاهی یکی از حلقه های ادبی ایرانی ما که به راحتی نمی تواند در سطح ملی قد بکشد و خود را می نمایاند به این صورت از دل ادبیات تطبیقی اقوام، گوهر های اصیل ایرانی با رنگ و ریخت بومی در دو حوزه ی لفظ و معنا معرفی می شود و برکات آن به کلیت ادبیات فارسی کمک می کند.
وحید خلیلی اردلی در پایان گفت: شناختن لایه های مختلف ادبیات اقوام، درحقیقت شناخت عمیق تر ادبیات فارسی است زیرا ادبیات اقوام ایرانی گاه به عنوان ریشه و گاه در شکل شاخ وبرگ با ادبیات ملی ما ارتباط دارد، از همین رو کالبد شکافی بطون مختلف ادبیات اقوام ایرانی و بخصوص ادبیات لری و بختیاری راه را بر شناخت زوایای ناشناخته ادب ایرانی و فارسی هموار می کند.

+ نوشته شده در  پنجشنبه بیستم بهمن ۱۳۹۰ساعت 16:32  توسط اردشیر خلیلی  | 

متن نامه اقاي توكلي عليه رحيمي معاون اول رييس جمهور

رحیمی و توکلی یکدیگر را به شکایت تهدید کردند+متن کاملی نامه رحیمی

درپی اقدام دفتر معاون اول رئیس جمهور در انتساب موارد متعددی از تهمت و افترا به دکتر احمدی توکلی، این نماینده مجلس در گفتگو با خبرنگار مهر به سوالات مرتبط با این تهمت ها پاسخ داد.

+ نوشته شده در  پنجشنبه بیستم بهمن ۱۳۹۰ساعت 16:8  توسط اردشیر خلیلی  | 

زندگي نامه دكتر حميد رضا عزيزي فارساني

بسم الله الرحمن الرحیم

 

انّ الله لا یغیّر ما بقوم حتّی یغیّروا ما بانفسهم

 

ضمن عرض سلام و ادب واحترام خدمت مردم فهیم و عزیز استان چهارمحال و بختیاری به ویژه حوزه انتخابیه اردل،کیار،کوهرنگ، فارسان خلاصه ای از زندگی نامه دکتر حمیدرضا عزیزی فارسانی جهت روشنگری و آشنایی مردم عزیز حضورتان تقدیم می شود.

 

دکتر حمیدرضا عزیزی فارسانی فرزند نصرت اله متولد سوم فروردین ۱۳۴۹در شهرفارسان

 

۱-مدارک تحصیلی و عضویت ها و سوابق علمی

 

- پزشک عمومی از دانشگاه علوم پزشکی شهرکرد ۱۳۷۴-۱۳۶۷

 

- بورد تخصصی بیهوشی و احیاء و مراقبتهای ویژه ICUدانشگاه علوم پزشکی مشهد ۱۳۷۴-۱۳۷۷

 

- عضو هیئت علمی دانشگاه علوم پزشکی شهرکرد و استادیار دانشکده پزشکی

 

- عضو انجمن بیهوشی ایران

 

-عضو فدراسیون جهانی آنستزیولوژیست

 

-عضو انجمن رژیونال آنستزی اروپا ESRA

 

-عضو کمیته پزشکی مبتنی برشواهد کشورEBM

 

-عضو انجمن اسلامی و بسیج دانش آموزی

 

-عضو انجمن خیریه الزّهرا (س)فارسان و رئیس خیریه الزّهرا (س)۱۳۹۰-۱۳۸۸

 

-عضو انجمن آنستزی و درد ایران

 

-عضو بسیج جامعه پزشکی استان چهرامحال و بختیاری

 

-عضو هیئت مدیره نظام پزشکی فارسان۱۳۸۵-۱۳۷۸

 

-عضو هیئت مدیره نظام پزشکی شهرکرد

 

 

 

۲-افتخارات

 

- رزمنده و جانباز و برادر شهید کیومرث عزیزی و معلم فقید شادروان سیاوش عزیزی

 

- رتبه دوم تحقیق و پژوهش کشوری سال ۱۳۹۰-۱۳۸۹

 

- رتبه برتر پژوهش و تحقیق استان چهارمحال و بختیاری سال ۱۳۹۰-۱۳۸۹

 

- شرکت در کنگره های علمی بین المللی ازجمله کشورهای اروپایی

 

- راه اندازی بخش همودیالیز و تالاسمی، در بیمارستان فارسان

 

- پزشک معتمد و همراه مقامات عالی رتبه کشوری (ریاست محترم جمهور،ریاست محترم قوه قضائیه)

 

۳-تألیفات و مقالات

 

۱-تنفس مکانیکی در بخش مراقبتهای ویژهICU (انتشارات سدره المنتهی۱۳۸۹)

 

۲-تغذیه وریدی TPN در بخش مراقبتهای ویژه ICU (انتشارات کیا ۱۳۸۸)

 

۳-اصول پیشگیری و درمان اعتیاد(انتشارات مرید ۱۳۸۰)

 

ایشان همچنین دارای ده ها مقاله علمی بین المللی می باشد

 

۴-مسئولیتها و سوابق اجرائی

 

رئیس هیئت بدوی نظام پزشکی فارسان و کوهرنگ۱۳۸۴-۱۳۷۸

 

رئیس هیئت بدوی نظام پزشکی شهرکرد۱۳۹۰-۱۳۸۸

 

ریاست شبکه بهداشت شهرستان فارسان۱۳۸۵-۱۳۸۳

 

ریاست بیمارستان سیدالشهداء (ع)فارسان ۱۳۸۵-۱۳۸۳

 

مجری طرح پزشک خانواده در شهرستان و اخذ تشویقی از معاونت سلامت وزارت بهداشت و درمان (دکتر اکبری)

 

مجری طرح کشوری جامعه ایمن در شهرستان فارسان به عنوان طرح پایلوت

 

مجری طرح غربالگری دیابت وفشار خون در شهرستان فارسان

 

نماینده هیئت بدوی نظام پزشکی استان در سمینارهای کشوری ۱۳۸۳و۱۳۸۹

 

+ نوشته شده در  شنبه پانزدهم بهمن ۱۳۹۰ساعت 18:12  توسط اردشیر خلیلی  | 

خزندگان (مار) دوست قديمي من

 سوسمار ها  Lizards

    

1. - مارها Snakes

     

1. - لا ک پشتان (لا ک پشتانی آبی  Turtles و لا ک پشتان Tortoises)

1. -  تمساح ها (نهنگ ها)   Crocodiles و تمساح آمریکایی Aligators

زیرا خزندگان جانوران مسلط این دوره بوده اند. در بین مهره داران خزندگان اولین گروهی هستند که با زندگی در جاهای خشک زمین سازگار شده اند. پوست و پولک (فلس) های خشک و شاخی شکل این جانوران مانع اتلاف رطوبت از بدن آن ها گشته و زندگی در سطح خشن و ناهموار را آسان می سازد. نام این رده نشان دهنده ی چگونگی جنبش آن هاست.

 

 

از خزندگانی که به عنوان نمونه گرفته شده اند...

لاک پشت خاکی بیش از صد سال

لاک پشتان  آبی مختلف بین 20 تا 90 سال

 مارهای بزرگ 25 تا 40 سال

و گونه های کوچک تر از چندین تا 20 سال عمر کرده اند.

 

اندازه خزندگان

 

خزندگان سنگواره

در اندازه های متفاوتی دیده شده اند. کوچک و بزرگ و حتی در میان آن ها تعدادی را می توان از جمله بزرگترین جانوران خاکزی به شمار آورد. یک نوع سنگواره ی آمریکایی 80/5 متر درازا داشته است.

 

خزندگان زنده

آناکوندا Anaconda امریکای جنوبی تا 10 متر 

در مقابل نوعی مار در سوریه وجود دارد به نام لپتوتیفلوپس Leptotyphlops که فقط و فقط به اندازه ی یک سوزن جوراب بافی است.(عکس بالا سمت چپ)

سوسمار کومودو komodo lizard یا اورانوس کومودو إنسیس Varanus komodoensis تا 9/2 متر

و لاک پشت دریایی تا 2/2 متر درازا پیدا می کنند.

تمساح کشته شده در سال 1825 در فیلیپین در حدود 30/6 متر طول داشته است.

همچنین نوعی سوسمار به نام لپی دوبله فاریس Lepidoblepharis در پاناما زندگی می کند که حدود 5 سانتی متر درازا دارد.(عکس سمت راست)

مار زنگی فلوریدای امریکا به درازای 5/2 متر نیز می رسد. پشت این مار الماس مانند است.

غول گیلا Gila Monster سوسمار بزرگی است. (عکس مقابل)

بیشتر مارهای امریکای شمالی از 25 سانتی متر تا 5/1 متر می باشند و سوسمار ها معمولا کمتر از 30 سانتی متر درازا دارند. درازای بعضی از تمساح های فعلی آمریکا در حدود 3 متر است.

می کشند.

---

+ نوشته شده در  جمعه چهاردهم بهمن ۱۳۹۰ساعت 18:13  توسط اردشیر خلیلی  | 

سرود در باره ازادي

دریای آزاد

 (سرود، آزادی)

با عرض سلام خدمت تمامی شما دبیران پرورشی عزیز و دانش آموزان گرامی 

برگزاری مراسم مختلف توسط دانش آموزان، از رسالت های بزرگ مدارس و  مربیان پرورشی است.

مرکز یادگیری به منظور همراهی با شما عزیزان در این مراسم، و بنا به مناسبت های و موضوعات گوناگون، سرود های متفاوتی را در این بخش برایتان در نظر گرفته، و امید است که مورد استفاده قرار گیرد.

 

موضوع: موضوعات گوناگون

 

دامن دریای بی ساحل

بیکران و موج در موج است

موج، همچون بال مرغابی

گاه پایین، گاه در اوج است

موج، شکلی تازه می گیرد

یک نفر با خط کشی کوچک

موج را اندازه می گیرد

روز و شب بیهوده می تازد

تا بریزد موج دریا را

در قفس هایی که می سازد

زانکه کار موج پرواز است

ما همان دریای آزادیم

دشمن ما آن قفس ساز است

+ نوشته شده در  جمعه چهاردهم بهمن ۱۳۹۰ساعت 17:51  توسط اردشیر خلیلی  | 

مشاوره خانواده

یک زندگی بهتر برای جوان ترها 

---

---

هرچند شرط پذیرش کلاس سِنی (18 تا 27 سال)  بوده اما انگار شرط پذیرش علمی بوده چون اغلب بچه ها دانشجوی کارشناسی ارشد هستند و چیزی که می دیدی شبیه دانشگاه یک روزه ای بود که معاونت آموزشی آن متشکل از تیمی داوطلبی از خود بچه ها بود که تمام فرآیند ثبت نام ، پذیرش و برگزاری را خودشان اداره می کردند.

این کلاس شبیه مدارس و دانشگاه های غیرانتفاعی نبود؛ و مانند سایر کارگاه ها و کلاس های شهاب مرادی رایگان است. تنها انگیزه معلم و شاگرد آموزه  ها و مفاهیم رد و بدل شده در کلاس بود.  

 از بچه های اجرایی کلاس که پرسیدم ، می گفتند چون آقای مرادی نگران رفت و آمد شهرستانی ها و خدای ناکرده حوادث و … بودند، شهرستانی ها را در هر دو دوره پذیرش نکردند به جز چند نفر معدود از کرج، جاجرود و قزوین. همه خوشحال با نشاط هستند و باانگیزه. شاید بدون استثناء همه دانشجو هستند از مقاطع مختلف.

فضایی آرام که احترام و معنویت در آن به سادگی قابل احساس است، حجاب دختر خانوم ها ستودنی بود دخترهای محجبه ای که علی رغم شور و شر جوانی وزانت و وقار رفتارشان مشهود بود. اینجا اصلا از معاشرت های غلط رایج در برخی کلاس های دانشگاهی بین دختر و پسر خبری نبود .

دوره دوم از "کلاس مجردها" بود . "کلاس مجردها  " و  " خانواده نوپا " هر دو کارگاه های آموزشی هستند که با نام شهاب مرادی گره خورده اند . 16جلسه دوره قبل  مفید بوده ؛ این رو باز هم بچه های اجرایی می گفتند که از نظراتی که در سایت ثبت شده بود فهمیده اند.رسم های خوبی که این جلسه داشت، نشان دهنده این است که معلم کلاس مکتب و بحث و درس خود را از کدام منبع نورانی می گیرد.

بچه ها با اشتیاق منتظر آمدن استاد بودند ، بعد از آمدنش و سلام و احوالپرسی گرم  ، خواست که مثل همیشه 3 بار سوره توحید بخوانند و هدیه کنند به ساحت مقدس امام عصر (عج). ثواب ختم قرآن...

خودش زودتر از همه صدقه را از کیفش درآورد و به نزدیک ترین شخص داد و طبق رسم شان همه بچه ها هم صدقه شان را دست به دست به دست نفر اول ردیف اول رساندند و پس از مباحثه و رای گیری مقرر شد این دوره هم به حساب کودکان سرطانی محک واریز شود و قبض و ...

کلاس شروع شد ، 3-2 ساعت بحث و گفتگوی بسیار فعال و پرشور برگزار شد. ارتباط خوب و صمیمی معلم با شاگردان مجال خوبی را فراهم آورده بود تا نکات و آموزه های کاربردی که معلم برایشان می گفت را با جان و دل پذیرا باشند.  تعامل شان عالی بود ، بدون هیچ آلایشی صحبت هایشان رااز پشت 3 میکروفن موجود در سالن مطرح می کردند ، همه بچه ها مرادی را دوست دارند و قبولش دارند اما او  دائم بچه ها را تشویق به سوال کردن و پرسیدن می کرد. اصلا از مرید و مرید بازی خبری نبود. چون به نقد و سوال از خودش اهمیت می دهد و به دانشجو جرات پرسیدن. 

 کلاس با سوال در مورد خود تمام شد پایانی که معلوم بود اصلا در ذهن بچه ها و حتی من که مهمان بودم تمام نشد. گویی یک تکلیف مستمر شد برای ذهن و فکر همه با انبوهی از سوالات هویتی که استاد آنها را مطرح کرد و …

چقدر دوست داشتم کار و زندگی ام به من فرصت می داد تا بتوانم مثل این بار مهمان جلسه نباشم و تمامی کلاس ها را شرکت کنم و درس زندگی بیاموزم.

 

بخش خانواده ایرانی تبیان

+ نوشته شده در  چهارشنبه دوازدهم بهمن ۱۳۹۰ساعت 21:29  توسط اردشیر خلیلی  | 

جدول نظر سنجي در حوزه انتخابيه شهرستان اردل فارسان كيار وكوهرنگ

با سلام و وقت بخير از اينكه در نظر سنجي و با دادن راي به يكي از كانديداي مورد نظر خود راي ميدهيد بسيار مچكرم

1- اقاي دكتر حميد رضا عزيزي فارساني   در حوزه انتخابيه شهرستان اردل وفارسان وكيار وكوهرنگ

2- اقاي مهندس يوسفپور

3- اقاي نورالله حيدري دستنايي

4- اقاي عليرضا فروزنده جونقاني

5اقاي دكتر دلاور نجفي

6 اقاي دلشاد جهانبخشي

7اقاي طاهري سر تشنيزي

8 اقاي رحيم پوري

9 اقاي حيدري پبدني

+ نوشته شده در  چهارشنبه دوازدهم بهمن ۱۳۹۰ساعت 20:54  توسط اردشیر خلیلی  | 

با سلام و وقت بخير دعوت ميكنم در نظر سنجي اين حقير شركت نمايد و به

+ نوشته شده در  چهارشنبه دوازدهم بهمن ۱۳۹۰ساعت 20:45  توسط اردشیر خلیلی  | 

كانديد اصلح كيست

با سلام وخسته نباشي خدمت شما

 با فرا رسيدن ايام دهه فجر ياد اور رشادتها و دلاوريهاي ملت شريف

ايران اسلامي وبا يادوخاطرات رهبر كبير انقلاب كه بنيان گذار انقلاب

عظيم اسلامي ايران بود را گرامي ميداريم

باشرايط حساس ايران كه دشمن قسم خورده زيادي دارد كه اجازه ندهد ايران را بر فراز بلنديهاي علم وتكنولوز مشاهده كنند

در چنين شرايط خاص وحساس مي طلبد كه همه ما ايرانيان گوش بفرمان رهبر معظم انقلاب حضرت ايت الله خامنه اي حضور حداكثري را پاي صندوق راي و با انتخاب نماينده اصلح كانديد خود را كه تواناي هاي مقتدرانه را در مجلس مفتدر داشته باشد به مجلس معرفي نماييم

باشد كه اين نمايندگان محترم قدر دان زحمات ملت شريف ايران اسلامي باشند

حال بايد كانديد اصلح را كه چنين شرايطي را داشته باشد موضف به معرفي و حمايت اين چنين كانديد هستيم

ابتدا بايد التزام عملي به ولايت مطلقه فقيه داشته باشد

دوما بايد پاسدار ارزشهاي انقلاب شكوهمند اسلامي باشد

سوما بايد داراي علم وتواناي بالاي داشته باشد

چهارما بايد بفكر ارامش واسايش مردم وحوزه انتخابيه خود باشد

پنجم بايد وابستگي به فرد يا گروه خاصي كه وامدار ودر همه شرايط بفكر وامدار بودن باشد نباشد

ششم ايثار گر واهل ساده زيستي ومردمدار باشد

سوابق مديريتي وحضور بين مردم وبا مردم زندگي كرده باشد نه اينكه بعد از انتخاب برود وسالها به منطقه اي كه حالا به دنبال يك راي با طرفندها وشگردهاي خاص در طلب يك راي هست در منطقه مشاهده شود

وبهتر است كه ازموده را ازمودن خطاست را در گوشمان ودر ذهن خود ياد اور باشيم

در اين برهه از زمان ودر بين همه كانديداي محترم كه قصد خدمت دارند وبا شناختي كه بدون قرض باشد ومحاسبه سرانگشتي اين چنين خصوصياتي را مي تئان در وجود شخصي بنام دكتر حميد رضا عزيزي فارساني پيدا كرد چرا كه سوابق گذشته اين طبيب امانتدار وخادم ملت همچون پدري كه چهار فرزند دارد با يك نگاه عدالت محور انها را راهنمايي وبسمت سعادت هدايت كند مي بينيم پس همه با هم در تاريخ 12 اسفند 1390 با حضور در پاي صندوق راي و نوشتن راي خود بنام دكتر حميد رضا عزيزي فارساني  نماينداي مقتدر و توانا به مجلس معرفي كنيم درضمن ايشان مولف 3 جلد كتاب و در سال 90 پزوهشگر نمونه وبرتر سال انتخاب گرديده و خلاصه امسال سال انتخاب ايشان در همه عرصه هاي علم وعمل مي باشد

+ نوشته شده در  سه شنبه یازدهم بهمن ۱۳۹۰ساعت 22:2  توسط اردشیر خلیلی  | 

ديدگاه اقاي حيدري نماينده فعلي در مجلس هشتم در حوزه شهرستان اردل فارسان كيار كوهرنگ

عضو فراکسیون اصولگرایان رد صلاحیت برخی چهره‌های اصولگرایی منتقد دولت را در راستای سناریوی جریان انحرافی دانست.

نور‌الله حیدری نماینده مردم اردل و فارسان و عضو کمیسیون آموزش مجلس در گفت‌وگو با خبر‌آنلاین در خصوص ارزیابی‌اش از رد صلاحیت‌ برخی چهره‌های اصولگرا گفت: برخی چهره‌هایی مثل مطهری و عباس‌پور کسانی هستند که در ترکیب مجلس بعد اگر حضور داشته باشند موضع‌گیری‌هایشان نسبت به دولت تشدید می‌شود و به همین دلیل دولت به دنبال آن است که افرادی که از مواضع قاطع در خصوص دولت برخوردارند در مجلس حضور نداشته باشند.
وی سناریوی دیگر جریان انحرافی را ورود افراد هم‌سو با نظرات خود در مجلس دانست و گفت: همه تلاش‌‌ آنها این است که از طریق رد صلاحیت‌ها افرادی را که مواضع قاطعی در مقابل دولت دارند از صحنه حذف کنند چراکه یک نفر هم مثل شهید مدرس اگر در مجلس باشد می‌تواند فضای مجلس را دگرگون کند.
وی در عین حال پیش‌بینی کرد برخی نمایندگان رد‌صلاحیت شده در مرحله تجدید‌نظر از سوی شورای نگهبان تأیید صلاحیت شوند.
علی مطهری، علی عباس‌پور، حمید‌رضا کاتوزیان، داریوش قنبری، قدرت‌الله علی‌خانی و.... از جمله نمایندگانی هستند که از سوی هیأت‌های اجرایی رد صلاحیت شده‌اند. حیدری در پاسخ به اینکه فکر می‌کنید حامیان دولت به چه صورت وارد انتخابات می‌شوند، گفت: مرکزیت همه جریان‌های حامی دولت حلقه انحرافی است ولی در این حال تفاوت‌هایی در این گروه‌ها وجود دارد.
حیدری با اشاره به سخنان روز گذشته رهبر انقلاب و تکرار پرهیز از ارتباط با کانون‌های قدرت و سروت، اظهار داشت: هشدار‌های رهبری دقیقا با توجه به وضع موجود است چراکه اگر این مسئله وجود نداشته باشد تکرار آن موضوعیت ندارد.
وی تصریح کرد: پیش‌بینی می‌شود اگر دولت از رویکرد انحرافی‌اش دست بر ندارد رهبر انقلاب باز هم در این خصوص تذکر می‌دهند و این تذکرات معنا‌دار است.
حیدری که معتقد است جریان انحرافی برای رسیدن به مقصود خود از تمام ظرفیت‌های موجود اعم از گرایش‌های اصلاح‌طلبی، برخی اصولگرایان که ماهیت دولت را نشناخته‌اند گفت: حتی از عناصر فتنه‌گر استفاده و ظرفیت‌های آنها را تجمیع می‌کند و این باتلاقی است که خود آنها در آن غرق خواهند شد.
حیدری خانه‌نشینی 11 روزه رئیس‌جمهور را عامل تشکیل جبهه پایداری دانست و گفت: بدون‌شک اگر آن اتفاقات رخ نمی‌داد حامیان دولت در مجلس لیست انتخاباتی جریان احمدی‌نژاد را به اصولگرایان ترجیح می‌دادند و مستقل وارد عرصه می‌شدند و از اقبال مردمی هم برخوردار بودند.
وی با بیان اینکه اما خانه‌نشینی رئیس جمهور پایگاه آنها را متزلزل کرد، افزود: اکنون شرایط آنها 180 درجه بهم ریخته است و این موضوع به وضوح خود را در سفر‌های استانی و استقبال مردم نشان می‌دهد.

+ نوشته شده در  دوشنبه دهم بهمن ۱۳۹۰ساعت 21:40  توسط اردشیر خلیلی  | 

جايگاه مجلس شوراي اسلامي  از ديدگاه حضرت امام خميني (ره)

جایگاه مجلس شورای اسلامی از دیدگاه حضرت امام خمینی (ره)

«مردم در انتخابات آزادند و احتیاج به قیم ندارند و هیچ فرد یا گروه و دسته ای حق تحمیل فرد یا افرادی را به مردم ندارند . جامعه اسلامی ایران که با درایت و رشد سیاسی خود جمهوری اسلامی و ارزشهای والای آن و حاکمیت قوانین خدا را پذیرفته اند و به این بیعت و این پیمان بزرگ وفادار مانده اند . . .» (1)

«ما دیدیم که اسلام و کشور ایران چه صدمات بسیار غم انگیزی از مجلس شورای غیر صالح و منحرف از بعد از مشروطه تا عصر رژیم جنایتکار پهلوی و از هر زمان بدتر و خطرناکتر در این رژیم تحمیلی فاسد (پهلوی) خورد چه مصیبتها و خسارتهای جان فرسا از این جنایتکاران بی ارزش و نوکر مآب به کشور و ملت وارد شد . از بعد از مشروطه هیچگاه به قانون اساسی عمل نشده، . . . اکنون که با عنایت پروردگار و همت ملت عظیم الشان سرنوشت کشور به دست مردم افتاده و وکلاء از خود مردم و با انتخاب خودشان بدون دخالت دولت و خان های ولایات به مجلس شورای اسلامی راه یافتند و امید است که با تعهد آنها به اسلام و مصالح کشور جلوگیری از هر انحراف بشود» (2)

«اکنون که بحمدالله موانع رفع گردیده و فضای آزاد برای دخالت همه طبقات پیش آمده است هیچ عذری باقی نمانده و از گناهان بزرگ نابشخودنی، مسامحه در امر مسلمین است . هر کس به مقدار توانش و حیطه نفوذش لازم است در خدمت اسلام و میهن باشد و با جدیت از نفوذ وابستگان استعمار و منحرفان از مکتب بزرگ اسلام جلوگیری نمایند و بدانند که مخالفین اسلام و کشورهای ابرقدرت چپاولگر بین المللی هستند با تدریج و ظرافت در کشور ما و کشورهای اسلامی رخنه و با دست افراد خود ملتها، کشورها را به دام استثمار می کشانند باید با هوشیاری مراقب باشید و با احساس اولین قدم نفوذی به مقابله برخیزید و به آنها مهلت ندهید .» (3)

1) وظیفه و نقش مردم در انتخابات از دیدگاه امام خمینی (ره):

الف: شرکت فعالانه در انتخابات:

«وصیت من به ملت شریف آن است که در تمامی انتخابات چه انتخابات رئیس جمهور و چه نمایندگان مجلس شورای اسلامی و . . . در صحنه باشند و اشخاصی را که انتخاب می کنند روی ضوابطی باشد که اعتبار می شود . عدم دخالت مردم، از مراجع و علماء بزرگ تا طبقه بازاری و کشاورز و کارگر و کارمند، همه و همه مسؤول سرنوشت کشور و اسلام می باشند، چه در نسل حاضر و چه در نسلهای آینده، و چه بسا که در بعض مقاطع عدم حضور و مسامحه گناهی باشد که در راس گناهان کبیره است . پس علاج واقعه را قبل از وقوع باید کرد و الا کار از دست همه خارج خواهد شد و این حقیقتی است که بعد از مشروطه لمس نموده اید و نموده ایم . چه علاجی بالاتر و والاتر از آن نیست که ملت در سرتاسر کشور در کارهائی که محول به اوست بر طبق ضوابط اسلامی و قانون اساسی انجام دهد .» (4)

«اگر خدای نخواسته بر اسلام یا کشور اسلامی از ناحیه عدم دخالت در سرنوشت جامعه لطمه و صدمه ای وارد شود، یک یک تمام ملت در پیشگاه خدای قهار توانا مسؤول خواهیم بود و نسل های آینده که ممکن است از کناره گیری های کنونی مورد هزار گونه تجاوز واقع شوند ما را نبخشند . یکی از وظایف مهم شرعی و عقلی ما برای حفظ اسلام و مصالح کشور حضور در حوزه های انتخابیه و رای دادن به نمایندگان صالح و کاردان و مطلع بر اوضاع سیاسی جهان و سایر چیزهایی که کشور به آنها احتیاج دارد می باشد و مجلس محتاج به متخصصین رشته های مختلفی است که کشور احتیاج به آنها دارد . (5)

«همانطوری که هر آدمی خودش را موظف می داند که بچه خودش را، اطفال خودش را اداره کند . . . این احساس باید در ما پیدا بشود که این مملکت عائله ما هستند و خانه ماست . . . صاحبخانه هم یکی نیست، دو تا نیست، همه اند . . . همه کشور مال همه است .» (6)

ب: مشورت کردن:

«در تعیین رئیس جمهوری و وکلاء مجلس با طبقه تحصیل کرده متعهد و روشن فکر با اطلاع از مجاری امور و غیر وابسته به کشورهای قدرتمند استثمارگر، و اشتهار به تقوی و تعهد به اسلام و جمهوری اسلامی مشورت کرده، و یا علماء و روحانیون با تقوی و متعهد به جمهوری اسلامی مشورت نموده (نمائید) .» (7)

ج: انتخاب اصلح:

«اگر (انتخاب اصلح) برای خودتان باشد شیطانی است و اما اگر انتخاب اصلح برای مسلمانهاست، کی و از کجاست، مطرح نیست، از هر گروهی باشد، حزب باشد، یا غیر حزب، نه حزب اسباب این شود که غیر آن فاسد و نه صد در صد حزبی بودن باعث صلاح آنهاست . و انتخاب اصلح برای مسلمین یعنی انتخاب فردی که تعهد به اسلام و حیثیت آن داشته باشد و همه چیز را بفهمد و چون در مجلس اسلام تنها کافی نیست بلکه باید مسلمانی باشد که احتیاجات مملکت را بشناسد و سیاست را بفهمد و مطلع به مصالح و مفاسد کشور باشد و ممکن است به شما و گروه شما هم مربوط نباشد، که اگر اصلح را انتخاب کردید، کاری اسلامی می کنید و این یک محکی است برای خودتان که تشخیص بدهید انتخاب برای اسلام است یا برای صلاح خودتان . امیدوارم که تا آخر هم اینطور باشد و هر دوره انتخابات بهتر انجام شود . و این مساله، مساله شخصی نیست بلکه برای اسلام و از امور مهمه است .» (8)

«اشخاصی را انتخاب کنیم که از هر جهت صالح باشند . مسلمان بودن تنها فایده ای ندارد، باید جمهوری اسلامی را قبول داشته باشد و از مسائل روز اطلاع داشته باشد . سعی کنید مثل مرحوم مدرس را انتخاب کنید . کسانی را که انتخاب می کنید باید مسائل را تشخیص دهند، نه از افرادی باشند که اگر قدرت دیگری تشری زد بترسند، باید بایستند و مقابله کنند .» (9)

«در هر حال مردم با بصیرت و درایت کاندیداهایی را شناسایی کرده و به سوابق و روحیات و خصوصیات دینی - سیاسی نامزدهای انتخاباتی توجه نمایند . تمییز بین کسانی که در تفکر خود، خدمت به اسلام و محرومان را اصل قرار داده اند با دیگران کار مشکلی نیست .» (10)

2) وظایف و شرایط نامزدهای انتخاباتی از دیدگاه حضرت امام خمینی (ره):

الف: شرایط نمایندگان (کاندیداهای انتخاباتی) :

«مردم شجاع ایران با دقت تمام به نمایندگانی رای دهند که متعبد به اسلام وفادار به مردم باشند و در خدمت به آنان احساس مسؤولیت کنند و طعم تلخ فقر را چشیده باشند و در قول و عمل مدافع اسلام پابرهنگان زمین، اسلام مستضعفین، اسلام رنج دیدگان تاریخ، اسلام عارفان مبارزه جو، اسلام پاک طینتان عارف و در یک کلمه، مدافع اسلام ناب محمدی - صلی الله علیه و آله - باشند و افرادی را که طرفدار اسلام سرمایه داری، اسلام مستکبرین، اسلام مرفهین بی درد، اسلام منافقین، اسلام راحت طلبان، اسلام فرصت طلبان و در یک کلمه، اسلام امریکایی هستند طرد نموده و به مردم معرفی نمایند .» (11)

«ملت در هر دوره از انتخابات وکلاء دارای تعهد به اسلام و جمهوری اسلامی که غالبا متوسطین جامعه و محرومین می باشند و غیر منحرف از صراط مستقیم به سوی غرب یا شرق و بدون گرایش به مکتبهای انحرافی و اشخاص تحصیل کرده و مطلع بر مسائل روز و سیاستهای اسلامی به مجلس بفرستند .» (12)

ب: شرایط تبلیغات نامزدهای انتخاباتی:

«نصیحتی است از پدری پیر به نامزدهای مجلس شورای اسلامی که سعی کنید تبلیغات انتخاباتی شما در چهارچوب تعالیم و اخلاق عالیه اسلام انجام شود و از کارهایی که با شؤون اسلام منافات دارد جلوگیری گردد . باید توجه داشت که هدف از انتخابات در نهایت حفظ اسلام است اگر در تبلیغات، حریم مسائل اسلامی رعایت نشود چگونه منتخب حافظ اسلام می شود . باید سعی شود که خدای ناکرده به کسی توهین نگردد و در صورتی که رقیب انتخاباتی به مجلس راه نیافت، به دوستی و برادری - که چیزی شیرین تر از آن نیست - لطمه ای نخورد .» (13)

«همه این امور اعتباری و زودگذر است و همه در محضر حق هستیم و آنچه در صحیفه کردار ما ماندنی است اعمال و رفتار ما و آنچه موجب سعادت و جاودانگی ما می شود، صفای معنویت و ثمرات خلوص بندگی است، و ما نباید خلوص عمل و جامعه اسلامی خودمان را به زنگار کدورت ها و اختلافات آلوده کنیم و رقابت های انتخاباتی هم هرگز نباید موجبات تفرقه و جدایی را فراهم نماید .» (14)

«گرچه همه حق تبلیغات صحیح برای خود یا کاندیداهای خود یا دیگران را دارند و هیچ کس نمی تواند جلوگیری از این حق نماید . و البته لازم است تبلیغات موافق مقررات دولت باشد .» (15)

3) وظیفه ناظران و مجریان انتخابات از دیدگاه امام خمینی (ره):

الف: وظیفه ناظران (شورای نگهبان):

«اعضای محترم شورای نگهبان - ایدهم الله تعالی - را که حافظ مصالح اسلام و مسلمین هستند . . . من به آقایان هشدار می دهم که تضعیف و توهین به فقهای شورای نگهبان امری خطرناک برای کشور و اسلام است . . . لازم است همه به طور اکید به مصالح اسلام و مسلمین توجه کنیم و به قوانین، هر چند مخالف نظر و سلیقه شخصی مان باشد احترام بگذاریم . . . و به شورای نگهبان تذکر می دهم که در کار خود استوار باشید و با قاطعیت و دقت عمل فرمایید و به خدای متعال اتکال کنید .» (16)

«اگر در مجلس اشتباهی واقع بشود شورای محترم نگهبان با کمال قدرت و استقلال عمل خواهد کرد .» (17)

ب: وظیفه مجریان انتخابات:

«شما مسؤول این مساله (انتخابات) هستید هم مسؤول کار خودتان و هم مسؤول مسؤولین دیگری که تحت نظر شما هستند هستند، که جریان انتخابات یک جریان صحیح باشد . هیچ کس در انتخابات بر دیگری مقدم نیست، همه افراد ملت یک جور هستند در انتخابات یعنی همان آدمی که یک کار کوچکی انجام می دهد با آن کسی که در راس همه امور هست در باب انتخابات هیچ با هم فرقی ندارند، این یک رای دارد آن هم یک رای دارد . . . . انتخابات جوری باشد که مردم پسند باشد . . . یعنی مردم احساس بکنند به اینکه مساله انتخابات به آنطوری که قانون انتخابات گفته است، به آن طوری که اسلام می خواهد، دارد عمل می شود . عمل مال شماست، قانون یک ثبتی است که می شود، یک وظیفه ای تعیین می کند، لکن آنی که مهم است در مقام عمل است، مقام عمل جوری باشد که تطبیق بکند با قانون و مردم در راضی باشند در عمل . . . توجه کنید که اخلال گرها نباید خرابکاری بکنند . . . کسی بیاید مثلا نزدیک صندوق بخواهد به مردم بگوید به این رای بدهید . . . آنجا دیگر جای این حرف نیست که آنجا بایستد و بگوید فلانی خوب است فلانی بد است . . . باید جلوگیری بشود، تا انشاءالله یک انتخابات خوبی داشته باشیم .» (18)

«شما فرمانداران و بخشداران و . . . همه تان موظفید به اینکه در این امر (انتخابات مجلس) دقت کنید که خوب انجام بگیرد، نبادا یک وقت خدای نخواسته یک تقلبی در کار بیاید .» (19)

4) وظایف نمایندگان مجلس شورای اسلامی از دیدگاه امام خمینی (ره):

«و از نمایندگان مجلس شورای اسلامی در این عصر و عصرهای آینده می خواهم که اگر خدای نخواسته عناصر منحرفی با دسیسه و بازی سیاسی وکالت خود را به مردم تحمیل نمودند، مجلس اعتبارنامه آنان را رد کنند و نگذارند حتی یک عنصر خرابکار وابسته به مجلس راه یابد . . . و از همه نمایندگان خواستارم که با کمال حسن نیت و برادری با هم مجلسان خود رفتار و همه کوشا باشند که قوانین، خدای نخواسته از اسلام منحرف نباشد و همه به اسلام و احکام آسمانی آن وفادار باشید تا به سعادت دنیا و آخرت نائل آیید .» (20)

«و انشاءالله نمایندگان محترم مجلس سنگینی بار مسؤولیت و رسالت خود را در این امر خطیر احساس کرده و می کنند و به خوبی دریافته اند که نظام و مردم از آنان چه انتظاری دارند، که باید گفت مجموعه خواسته ها و انتظارات اسلامی مردم از مجلس رفع گرفتاری ها و محرومیت ها و دگرگونی در نظام پر پیچ و خم اداری کشور، از انتظارات به حقی است که باید آنها را جدی گرفت . و نمایندگان محترم مجلس قبل از پرداختن به لوایح و تبصره ها و مواد غیر ضروری به فکر مسائل اصلی و کلیدی کشور باشند و بر اساس اسلام عزیز در کمیسیون ها با طرح قوانین و لوایح به سمتی حرکت کنند که مشکلات اساسی مرتفع و سیاستهای زیربنایی کشور در امور فرهنگی، اقتصادی، اجتماعی و سیاسی در راستای کمک به محرومین و رفع استضعاف مدون و به مورد اجرا در آید . » (21)

«مجلسی که اساس یک کشور است باید محلی برای بحث و ساختن اخلاق جامعه باشد و انتقاد و استیضاح حق مجلس است اما برخورد با متخلف با آرامی و طرح مسائل اخلاقی بهتر رفع اختلاف می کند تا با الفاظ نیش دار و مقابله کردن با یکدیگر . . . خودشان را یک واعظ حساب بکنند که می خواهند مردم را موعظه کنند و مردم هم احساس کنند که این آقایان خیر و صلاح آنها را می گویند .» (22)


پی نوشت ها:

1 . صحیفه نور، ج 20، ص 194 .

2 . وصیتنامه سیاسی الهی، ص 17 و صحیفه نور، ج 21 .

+ نوشته شده در  دوشنبه دهم بهمن ۱۳۹۰ساعت 21:33  توسط اردشیر خلیلی  | 

سو استفاده از نام كميته حضرت امام در مناطق محروم براي جمع اوري اراي مردم

ه گزارش موج حضور به نقل از ایرنا، سرپرست كمیته امداد امام خمینی(ره) از سوءاستفاده برخی نامزدهای انتخاباتی در قالب مصادره اقدامات این نهاد حمایتی به نفع خود جهت جذب آرای بیشتر در روستاها و مناطق محروم، انتقاد كرده است. 'حسین انواری' در این باره گفت: به عنوان مثال، كمیته امداد خدمتی را در منطقه‌ای ارایه می‌كند اما برخی نامزدهای انتخاباتی پیشاپیش در منطقه‌ای كه خدمت ارایه می‌شود، حضور می‌یابند و ادعا می‌كنند كه این خدمات به سفارش آنها بوده است.

عضو شورای مركزی كمیته امداد امام خمینی(ره) هشدار داده است كه با مدیرانی كه بخواهند از موقعیت این نهاد مردمی به نفع گروه‌ها یا اشخاص خاصی استفاده كنند، بصورت جدی برخورد خواهد شد. انواری گفت: این نهاد، مددجویان و خانواده‌های زیر پوشش خود را برای حضور پرشور در انتخابات آتی مجلس تشویق خواهد كرد؛ اما اینكه آنها به چه كسی رأی دهند، از وظایف این نهاد خارج است و از لحاظ شرعی و قانونی مجاز به حمایت از هیچ‌كس در انتخابات نیست.

به گفته سرپرست كمیته امداد امام خمینی(ره)، حدود چهار نفر از مدیران این نهاد، به منظور شركت در انتخابات آتی مجلس شورای اسلامی پیش از این استعفا داده‌اند.

+ نوشته شده در  دوشنبه دهم بهمن ۱۳۹۰ساعت 21:18  توسط اردشیر خلیلی  | 

خبر سخنگوي شوراي نگهبان

كدخدايی: 2700 نفر از داوطلبين مجلس نهم، تأييد صلاحيت شدند

نوشته شده توسط ط.س.روحانی

شنبه, 08 بهمن 1390 ساعت 15:26

به گزارش موج حضور به نقل از باشگاه خبرنگاران، سخنگوی شورای نگهبان با اشاره به اینكه 55 درصد از ثبت‌نام‌شدگان تایید صلاحیت شده‌اند، گفت: تایید صلاحیت‌ها، نسبت به مجلس هشتم 17 درصد افزایش داشته است. کدخدایی در نشست خبری امروز خود با اعلام اینکه 55 درصد از ثبت‌نام‌شدگان، تأیید صلاحیت شده‌اند، افزود: از مجموع 4877 داوطلب نمایندگی مجلس نهم، 2700 نفر تأیید صلاحیت شده‌اند.وی گفت: در بخش عدم تأیید صلاحیت، 1200 نفر و در بخش عدم احراز، کمتر از هزار نفر به هیئت‌های مرکزی شکایت کردند که با توجه به برگزاری جلسات عمومی شورا و بررسی دقیق شکایات این افراد، تعداد کسانی که تأیید صلاحیت نشده‌اند، یا عدم احراز شرایط داشتند، روز به روز کاهش پیدا می‌کند. کدخدایی افزود: از 5382 نفر که ثبت‌نام کرده بودند، 333 نفر از داوطلبی انصراف دادند و 172 نفر از کسانی که در هیئت‌های اجرایی رد صلاحیت یا عدم احراز شرایط شده بودند نیز به شورای نگهبان شکایت نکردند.سخنگوی شورای نگهبان گفت: جلسات فوق‌العاده این شورا از هفته گذشته آغاز شده است و تا 21 بهمن نتیجه نهایی بررسی صلاحیت‌ها اعلام می‌شود. کدخدایی گفت: با توجه به ادامه داشتن جلسات عمومی شورای نگهبان و بررسی دقیق شکایات، تعداد کسانی که عدم احراز شرایط، علت تأیید نشدن‌شان است، به یک سوم کاهش خواهد یافت. وی بیشترین علت عدم احراز شرایط را مشکلات مربوط به مدارک ارائه شده از جانب داوطلبان دانست و افزود: از داوطلبان خواسته‌ایم که مدارک‌شان را ارائه کنند تا بررسی دقیق روی آنها صورت گیرد. کدخدایی درباره برگزاری انتخابات میان دوره‌ای مجلس خبرگان رهبری در دو استان خراسان رضوی و کردستان، گفت: بر اساس قانون، کارهای اولیه و ثبت‌نام‌ها انجام شده است و جمعه دو هفته گذشته داوطلبانی که نیاز به گذراندن آزمون داشتند، در شهر قم امتحان دادند که تا دوشنبه این هفته نتیجه آنها اعلام خواهد شد. وی افزود: افرادی که نتوانند شرایط لازم را برای شرکت در این انتخابات به دست ‌آورند، پنج روز فرصت اعتراض دارند.

آخرین بروز رسانی در شنبه, 08 بهمن 1390 ساعت 16:58

+ نوشته شده در  شنبه هشتم بهمن ۱۳۹۰ساعت 20:57  توسط اردشیر خلیلی  | 

معرفي كانديداي مورد نظر اينجانب مدير وب لاك

                                 با سلام

احتراما به اطلاع شما دوستان محترم مي رساند كه

اينجانب اردشير خليلي اردلي يك معلم با 25 سال خدمت به نسل جوان  ودانش اموزان استان چهارمحال وبختياري بوده

پس از تحقيقات زياد پيرامون انتخابات نهم مجلس شوراي اسلامي ايران

از بين كانديداي  موجود در صحنه انتخابات در حوزه شهرستان اردل وفارسان وكيار وكوهرهنگ  اقاي دكتر حميد رضا عزيزي فارساني بهترين مورد براي حضور در مجلسي مقتدر

در حوزه شهرستان شهركرد اقاي سعيد زماني را بعنوان بهترين گذينه براي وكالت در مجلس نهم  به ساير دوستان خودم معرفي مي نمايم واميد وارم كه شما هم در اين انتخاب ما را ياري وكمك نمايد

با تشكر از شما كه توانستي يك سري به وبلاك ما سر بزني

+ نوشته شده در  سه شنبه چهارم بهمن ۱۳۹۰ساعت 19:0  توسط اردشیر خلیلی  | 

ه ربیع الاول سومین ماه از ماههای قمری و از ماه های فرخنده برای شیعیان است. حادثه مهم و تاریخی لیله المبیت ، هجرت حضرت محمد صلی الله علیه و آله از مکه به مدینه، ولادت پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم و امام جعفر صادق علیه السلام، ازدواج حضرت محمد صلی الله علیه و آله و سلم با حضرت خدیجه علیهاسلام، آغاز امامت امام مهدی علیه السلام، عیدالزهرا و هلاکت یزید بن معاویه از جمله حوادث فرخنده این ماه است.

همچنین غزوه بنی نضیر در سال 4 قمری، صلح امام حسن مجتبی علیه السلام با معاویه در سال 41 قمری، ، شهادت حضرت امام حسن عسگری علیه السلام در سال 260 قمری، واقعه احراق مکه در هنگام جنگ یزید با عبدالله بن زبیر در سال 64 قمری، حادثه صاحب زنج و قتل سیصد هزار نفر از مردم بصره به دست موفق عباسی در سال 258 از دیگر حوادث مهم ماه ربیع الاول است.

 

+ نوشته شده در  سه شنبه چهارم بهمن ۱۳۹۰ساعت 18:48  توسط اردشیر خلیلی  | 

ليله المبيت

ماه ربیع الاول از ماه های فرخنده برای شیعیان است

ماه ربیع الاول
ماه ربیع الاول سومین ماه از ماههای قمری و از ماه های فرخنده برای شیعیان است. حادثه مهم و تاریخی لیله المبیت ، هجرت حضرت محمد صلی الله علیه و آله از مکه به مدینه، ولادت پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم و امام جعفر صادق علیه السلام، ازدواج حضرت محمد صلی الله علیه و آله و سلم با حضرت خدیجه علیهاسلام، آغاز امامت امام مهدی علیه السلام، عیدالزهرا و هلاکت یزید بن معاویه از جمله حوادث فرخنده این ماه است.

همچنین غزوه بنی نضیر در سال 4 قمری، صلح امام حسن مجتبی علیه السلام با معاویه در سال 41 قمری، ، شهادت حضرت امام حسن عسگری علیه السلام در سال 260 قمری، واقعه احراق مکه در هنگام جنگ یزید با عبدالله بن زبیر در سال 64 قمری، حادثه صاحب زنج و قتل سیصد هزار نفر از مردم بصره به دست موفق عباسی در سال 258 از دیگر حوادث مهم ماه ربیع الاول است.

+ نوشته شده در  سه شنبه چهارم بهمن ۱۳۹۰ساعت 18:41  توسط اردشیر خلیلی  | 

اسامي ليست كانديداهاي حوزه انتخابيه شهرستان اردل

+ نوشته شده در  سه شنبه چهارم بهمن ۱۳۹۰ساعت 18:1  توسط اردشیر خلیلی  | 

نفرين امام رضا

رين امام رضا (ع) به خاطر ريختن آبروى مؤمن‏  

+ نوشته شده در  سه شنبه چهارم بهمن ۱۳۹۰ساعت 17:57  توسط اردشیر خلیلی  | 

لطفا كسي بما توهين كند داریم از هم می‌پاشیم، لطفا یک نفر به ما توهین کند !  گاهگاهی در بعضی از محافل

داریم از هم می‌پاشیم، لطفا یک نفر به ما توهین کند !

گاهگاهی در بعضی از محافل عمومی در گسترهی مناطق لر نشین، خواسته و ناخواسته، مباحث نامناسب درون قومی و دور از شأن مردمان این جامعه ی بزرگ و ریشه دار، مطرح میشود. ظاهراً رنگ و بوی این «مقاولات بلاطائل» بیشتر در رسانه ها و محافل جغرافیای لرستان و بختیاری شدیدتر است. انگاری همه ی مشکلات اقتصادی، فرهنگی، اجتماعی، ورزشی، علمی و ... این قوم حل شده اند و از شدت سیری و بی دردی غش کرده ایم و دیگر هیچ مشکلی نداریم؛ الّا همین که چه فرقی بین لر و بختیاری هست!؟

 

وحید خلیلی اردلی_(vavkhalili.com)

کار را به جایی رسانده‌اند که امثال نگارنده‌ی حقیر همین سطور که هر جا دلش می‌خواست می‌نوشت «لـر» و هر دوست داشت می‌نوشت «بختیاری»، حالا باید برگردد نوشته‌اش را وارسی کند تا مبادا گرفتار نیش و نوش هم تباران نازک دلش گردد که از بی‌دردی، خط کش برداشته‌اند تا مرز میان بختیاری و لری را مشخص نمایند!

معلوم است که کسانی که عامدانه به این موضوع دامن می‌زنند یا «غم نام» دارند یا «غم نان». اما ای  من به قربان تنور داغ و پر حرارت و دیرسال این قوم کهن، که نان همه گون شاطر و شاطرنما را گرم می‌کند و به روی خود هم نمی‌آورد. دامن زدن به اختلافات بی‌اساس درون قومی که متأسفانه با رنگ و لعاب دلسوزی و افاده‌های مسخره‌ی روشنفکری مطرح می‌شود، به هیچ روی مورد پسند دلسوزان واقعی لـر زبان نیست. این سخیف سخنان، نه تنها دردی از هیچ کس درمان نمی‌کند که تخم نفاق و بددلی می‌پراکند. آیا براستی چنین نگاه‌های نپالوده‌ای، از ویژگی‌های عصر ارتباطات است؟ آیا دامن زدن به این گونه حرف‌های بی‌اساس و فرصت‌سوز، راهی جلوی پای اقوام می‌گذارد تا در دنیای سبقت و سرعت عصر اینترنت و فضا موفق‌تر باشند؟ آیا روزگاری که دانش‌های نوین «نانو و بیو تکنولوژی» دارد جهان را دیگرگونه می‌کند، پرداختن به چنین گفتمان ناصوابی، مخاطبان نجیب لر زبان را به پیش می برد؟

 البته که تحقیق و مداقّه‌ی جامعه‌شناختی و قوم پژوهشی برای شناختن دقیق تبارنامه‌ی لرها و طوایف گوناگون، کاری بایسته و شایسته است؛ اما جای چنین مباحث مهمی، پیشانی رسانه‌های عمومی و محافل غیر تخصصی نیست. این بحث ‌واند در یک همایش یا در یک مقاله و کتاب پژوهشی مستقلی مورد واکاوی و غورسی علمی قرار گیرد و برون دادِ آن هم به گوش مخاطبان برسد. نخستین پیامد ناگوار این گفتمان تلخ این است که از این بعد صرافت می‌افتند که خوب، حالا پس از اینکه حوزه‌ی بختیاری و لر و لک و... مشخص شد، به عنوان مثال، وقتی می‌گوییم بختیاری، کدام منطقه مورد نظر است خوزستان، اصفهان یا چهارمحال و بختیاری، و لابد پس از آن، بحث محله‌ها و بعد کوچه‌ها و بعد اصل و نسب و ... باید به میان آید. یا اگر دوباره مثل سال‌های قبل، مجله‌ای، روزنامه‌ای، تلوزیونی، چیزی ! پیدا شد و به غفلت، قوم‌مان را مورد بی‌مهری قرار داد، باید کسی از لرستان یا بختیاری، اول ذره بین بگذارد ببیند دقیقا این توهین یا غلفت، کدام استان را مورد نظر داشته، کدام شعبه‌ی قومی را هدف گرفته، بعد بیاید و اعلام موضع کند! و این، یعنی اینکه به مدد رسانه‌ها و مجالس‌مان جلوتر که نیامیدم هیچ، داریم به شدت به سمت دو دلی و نامهربانی پرتاب می شویم.

چو تو خود اختر خویش را بد / مدار از فلک چشم نیک اختری را ( ناصر خسرو)

خدا را شکر که قوم ما درختی شاداب و کهن سال از درخستان ثمرور و سایه‌دار پارسی است، و هیچ کس حق ندارد دانسته و ندانسته ، به پژمردن شاخ و برگ این کهن قوم، دست زند. مهربانی و دوستی و درستی از میوه‌های درخت بی‌بخل این تبارند، اجازه ندهیم ، رونق میوه‌ها از این باغ بیفتد. براین اساس، این بنده‌ی کمترین، از تمامی اهل قلم و سخن تقاضا دارم که از این گفتگوهای بی‌حاصل و مجادله‌هابی بلاطائل دست بردارند و در پی پیش برد همه جانبه‌ی سرزمین‌شان باشند. این سلسله هم‌رویی‌ها،  حاصلی جز تلف کردن وقت خود و وقت مردم و نیز آسمان به ریسمان بافتن، ندارد. آمال و آرزوی همه‌ی ما یکسیت و تفاوت لهجه‌ها و مرزها نباید باعث گردند تا خدایی ناکرده، کینه و نامهربانی رونق گیرد و صمیمت و همدلی رنگ بازد. گویی عادت کردیم وقتی توهین‌مان می‌کنند دور هم جمع شویم؛ این، نه تنها عادت خوبی نیست که خود را در معرض تیر شکارچی انداختن است. نباید کاری کنیم که دل‌مان برای روزهایی تنگ شود که از یک پایگاه ناشی و نپخته‌ای سنگی به سمت‌مان پرتاب می‌شد و همه ما را دور هم جمع می‌کرد! و حالا باید التماس کنیم تا یک نفر به ما توهین کند زیرا داریم از هم می‌پاشیم! هر انسان آزاده‌ای باید اتحاد و یک دلی را ترویج کند که : «هم دلی از همزبانی خوش‌تر است» و همگان باید مراقب خطرات این ماجراها باشند. البته در این بین،بنده دیدم و شنیدم که همین مباحث از زبان افرادی هم مطرح می‌شود که در صداقت و دانش و توجه‌شان به این تبار بزرگ هیچ تردیدی نیست؛ اما ناخواسته به دامن چنین مباحثی می افتند و خود را گرفتار می‌نمایند.

آب را باید از سربند بست تا خدایی ناکرده رخنه‌ها، سیل‌آسا نشوند و به دشت‌های امید و صفا و همدلی لرهای سراسر کشور آسیب نزنند. سعدی بزرگ می‌فرمایند:

ای سلیم آب ز سرچشمه ببند       /        که چو پر شد نتوان بستن جوی

امیدوارم این هشدار دوستانه و برادرانه پایانی بر این رودر رویی ناشایست باشد. سخن را با هشدار و تکرار نغمه ای فرهنگ مدار از نغمه پرداز نامدار ایل ،بهمن علاء الدین، به پایان می برم:

بوین حالا دست به یک دادن             جون سی یک دادن چندی آسونه

بوین حالا وقتی وا یک بویم               روندن دشمن چندی آسونه

+ نوشته شده در  یکشنبه دوم بهمن ۱۳۹۰ساعت 15:34  توسط اردشیر خلیلی  | 

صفحه نخست
پست الکترونیک
آرشیو مطالب
عناوین مطالب وبلاگ

فروردین ۱۳۹۱
اسفند ۱۳۹۰
بهمن ۱۳۹۰
فروردین ۱۳۹۰
اسفند ۱۳۸۹
بهمن ۱۳۸۹
دی ۱۳۸۹

Powered By
  BLOGFA.COM